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已婚女儿不能回娘家扫墓?(传统丧葬习俗禁忌)

郭慧娟

南华大学生死学系兼任讲师

年从农历春节开始,就有家庭陆续进行扫墓,台湾客家人从元宵节次日开始扫墓,一般到清明节达到最高风。传统扫墓除了修整祖先坟墓及其环境外,透过祭祖活动,达到慎终追远、怀念祖先目的,同时还能联络族人、子孙团聚。

传统扫墓我们有一个习俗,便是“嫁出的女儿清明节不能回娘家扫墓”。曾经在一场活动中,一位年轻阿嬷带点无奈地跟我说,刚结婚头几年,她每年都回娘家扫墓,有一年,她的妈妈突然跟她说:“明年起妳不要再回来扫墓了。”这位阿嬷错愕的看著妈妈,不知道发生了什麽事情,接下来,妈妈又告诉她:“妳就是回来扫墓,所以妳都过得比妳的兄弟好……”

还有一位小姐跟我分享,她的爸爸在她结婚前一年过世,结婚当年的清明节,她和先生到爸爸灵骨塔祭拜父亲,没想到妈妈竟然跟她说“明年不可以再来扫墓”。她说,她和父亲感情很好,爸爸过世后她一直不捨、深陷丧父悲伤,清明节她到父亲塔位前上个香,是尽为人子女本份,也是抒解思念的方式,没想到反对的不是公公婆婆,反倒是自己的妈妈。她说,那天回家,她哭了好久、好久,想不透为什麽不能在清明节祭祀自己的父亲。

传统之所以有“嫁出去的女儿不让回家扫墓”之俗,主要是认为嫁出去的女儿即为夫家的人,若仍回娘家扫墓,会抢走原生家庭兄弟的福份,因此,一般结了婚的女性,清明时需陪同夫家扫墓,而无法回自己原生家庭扫墓。

这项礼俗在从前,因交通不便、婚后较少回娘家,又因嫁娶观念使然,有其时代背景作法,但随著时代变迁,现在交通方便,讲究性别平等,儿子和女儿其实都是一样的,越来越多人觉得,清明节若限定已婚女性不能回娘家扫墓,实属违背人情义理,因此大家逐渐改变观念和做法,不再受传统礼俗所限。

而传统认为嫁出去的女儿回娘家扫墓,会分掉兄弟福分,这也是很不符理性认知的。华人传统讲求慎终追远,无论儿子或女儿,于清明节祭祀,对过世长辈或亲人表达怀念、感恩、孝顺,完全符合伦常和孝道,追思祭祀若还限定性别,且用担心“分掉福分”为理由来阻止亲人祭扫追思,反倒失去慎终追远的真正意义,或造成诸多遗憾,或加重丧亲悲伤,或徒增家庭亲情不和谐。

换个角度思考,清明节前后,已婚配偶配合彼此两家人时间,调配时间共同回两家扫墓,并利用时间与家人团聚,一起缅怀及追思过世先人,既符合清明追思目的,又促进家庭凝聚力,这清明节不是就更有意义、也更有温度了吗!

中国人眼中的“孝”是什么?
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